La vallée a été classée site naturel en raison de la richesse de sa faune et de sa flore, ainsi que pour ces nombreux vestiges historiques. Elle est extrêmement détrempée en été. De nombreuses rivières y prennent leurs sources. Parmi les cours d’eau qui traverse la vallée, l’Okhron est l’un des principaux. Il s’écoule sur 1124 km vers le Nord. Ses crues importantes sont une source continuelle de conversations, de croyances et de légendes.

Les chutes d’Ulaan Tsutgalan (ou de l’Orkhon)

Il s'agit d'une chute d'eau d'une hauteur impressionnante de 20 mètres, localisée sur les cascades de la rivière Oulan, à 100 mètres de la rivière Orkhon. L'Orkhon coule à travers les roches de basalte depuis la chaîne de Montagne Gyatruu jusqu’à Karakoum. La cascade est un superbe endroit pour observer les oiseaux et pêcher.

Le monastère de Tovkhon

Le monastère de Tovkhon se situe à une altitude de 2312 mètres, au sommet de la Montagne Sacrée Öndör Shireet. Il est entouré de roches et de forêts. Autrefois, il comptait 14 temples dont le premier fut construit au milieu du XVII° siècle pour Zanabazar lorsqu’il était âgé de 10 ans, une cellule lui était réservée dans laquelle il venait se recueillir. C’est dans cette petite cellule de pierre qu’il aurait composé l’alphabet Soyombo. L’ensemble du monastère fut construit en bois.

Il subsiste deux temples (dont le temple de Büteel) et deux stûpas de cette époque, les autres temples furent construit au XVIII° siècle. Le monastère a repris son activité en 1992. Il est enregistré au patrimoine mondial de l’UNESCO depuis 1996..

Le site abrite également Ehiin Agui « La Grotte de la Mère » qui est composée de deux cavités. On parvient à la grotte principale en rampant. Arrivé au fond, il faut se retourner pour pouvoir s’asseoir dans la petite grotte. L’enchaînement de ces mouvements symbolise la gestation et la naissance. La fécondité sera apportée à celui qui les fera.

Le monastère est entouré de roches. Parmi elles, certaines ont une valeur historique, représentant des empreintes de doigt ou de pied de Zanabazar, le carrefour où il se reposait ou le lieu où était attaché son cheval. Les Mongols protègent cette région qu’ils appellent « Le Pays de Makhagal ». Les pierres auraient été créée durant la période de la guerre de Khalk et Uuld. On raconte que l’Undur Gegeen aurait quitté à cheval les champs de bataille en empruntant un passage sous la montagne appelé La Porte des Grands Plaisirs dont il aurait obstrué l’entrée avec une grosse pierre.